Tarih: 16 Haziran – 28 Haziran 2011
Saat: 18:30

Seda Nil

THE KING IS NAKED!

First his power was reduced by laws, then it was altogether trashed, leaving its place to democratic regimes. So called freedom, equality and peace were preached. What freedom? Looking at the past and the present, humans suffer more unhappiness today than they used to in the past. The modern man is a slave, and equality exists only among slaves; a pay off, a sedative… Laws can be bent, rules can be over-ridden, and the powerful remain powerful. The powerful can only be penalized by another in power. Penalties are not established to provide public serenity, but to oppress the voice of the masses. And they are freely enforced.
Books are banned, blogs are censored, columnists are threatened into a corner; they will soon screw us all, but as the public is being castrated, we can still cry freedom. As any average person knows, the thin line between the hero and the murderer depends on their position of power. The dilemma here is that controlling power is only possible by possessing it, and thus the instinct second to survival is not love but power. We are powerless, ladies and gentlemen, we are powerless.
This is what dreams are based on, because you grew up listening to the sound of the gears of the system, you went to school and entered the race; if you are one of those who threw the towel early you either slung mud at the system or you went on about the meaninglessness of life. If you are one of those to continue the ratrace, you scurried on madly to save money and rise up in the system. But you never raised your head to see the banknote barriers, cheques and real estate bonds, the boats and condos above you. Or, perhaps, you saw them once you reach the age of thirty but you cannot find the will to go back, I don’t know much about that.
Welcome to the machine!
The concept of “King” is presented to us in such a slanderous manner that we turn our backs on something that nature has created in its own flow. A king may very well exist today. Anyone can be a king, the important thing is a concept of citizenship that can lend meaning to the concept of king. What are you living for? Why does technology exist? You, who are human, do you think that you are creating a better future for your children, do you think this is the end result of the development of civilizations, or did we seek peace in the wrong places?
Look at things from different perspectives, even better, don’t only look but see.
Is it better to be exalted under the reign of a good king, or to wait and rust as a working gear in the system? What makes the king so bad, is it that he possesses sovereignty? Do you have any sovereignty now?
I’m sorry but I do not think so.
While each of us continue to believe that we are all kings, in reality, we are all slaves and we ourselves created the thing of which we are slaves. It is not a person, it is a thing!
A piece of shit.
Interesting, isn’t it?

Çeviri:Aaron Brooks

DER KÖNIG IST NACKT

Erst wurde seine Macht durch die Gesetze reduziert ,dann wurde er, seinen Platz demokratischen Regimen lassend, vollständig ins Müll geworfen. So genannte Freiheit,Gleichheit und Frieden wurden gepredigt. Welche Freiheit? Wenn wir die Vergangenheit und die Gegenwart beobachten, der Mensch den ich sehe ist sogar jetzt noch mehr unglücklich. Der moderne Mensch ist ein Sklave, und die Gleichheit existiert nur unter Sklaven als Schweigegeld, als Sedativum.. Die Gesetze können nachgeben, durchlöchert werden aber der Maechtige bleibt maechtig. Der Maechtige kann nur durch eine andere Macht bestraft werden. Die Strafe wird nicht um die öffentliche Ruhe aufzubauen aber um die Stimme der Gesellschaft zu unterdrücken, erteilt.
Und genauso wird sie auch vollstreckt.
Bücher werden verboten, Blogs zensiert, Kolumnisten in die Enge gezogen; bald werden wir alle abgezockt, aber waehrend die Gesellschaft kastriert wird, können wir immer noch Freiheitslieder singen. Wie jeder durchschnittliche Mensch weiss; die dünne Linie zwischen dem Held und dem Mörder ist die Gabe der Person die Macht zu beherrschen. Der wiederspruch hier in sich ist, dass die Herrschaft über die Macht nur durch den Besitz der Macht möglich wird; also der zweite Wunsch nach dem Überleben ist nicht Liebe sondern Macht.
Wir sind machtlos meine Herren und Damen, machtlos..
Welcome to the machine!
Der Begriff “König” wird uns als so eine beleidigende Weise presaentiert, dass wir unsere Rücken einfach zu etwas, was die Natur in ihren eigenen Ablauf erschaffen hat, kehren. Ein König konnte heute durchaus existieren. Jeder kann König werden; was wichtig ist, ist das Bürgerschaftskonzept, dass den Königsbegriff Sinn verleihen wird.Wofür lebst du? Warum gibt es die Technologie? Du, wer ein Mensch ist, denkst du, du bereitest eine bessere Zukunft vor, ist das wie es sein soll mit der Entwicklung von Zivilisationen, oder haben wir die Ruhe am falschen Platz gesucht?
Dementsprechend träumen Menschen. Weil du mit den Geraeuschen des Rades des Systems aufgewachsen bist, bist in die Schule gegangen und eingetreten in das Wettrennen. Falls Du einer von den frühen Aufgebern bist, hast du entweder das System in den Schmutz gezogen oder von der Bedeutungslosigkeit des Lebens geklagt. Falls Du einer von denen im Konkurrenzrennen bist, hast Du gehastet versucht Geld zu sparen und in Deiner Karriere aufzusteigen. Aber du hast nicht nach Oben geschaut und die Banknotenbarrieren, Schecks und Grundstückanleihen, die Boote und Eigentumswohnungen über dich bemerkt. Oder vielleicht merkst du es mit dem Alter von dreissig aber kannst den Willen für die Rückkehr bei Dir nicht finden, ich kann es nicht wissen.
Guck mal aus anderen Winkeln, guck nicht nur, Sehe mal Mensch! Was willst Du, in den Händen eines guten Königs aufsteigen oder als ein funktionierendes Grossrad im System verrosten? Was macht den König so schlecht, dass die Herrschaft bei ihm ist? Ist jetzt die Souveraenitaet bei dir? Tut mir leid, meiner Meinung nach nicht..
Lasst uns alle selbst glauben das wir Könige sind, eigentlich sind wir alle Sklaven und haben das geschaffen wessen Sklave wir sind. Und zwar keine Person sondern ein Ding!
Ein Stück Scheisse.
Interessant, nicht?

Çeviri:Memet Sucu

SANATÇILAR
EVŞEN AKÇAY
CANAN BERBER
BADE BİLGEN
EGEMEN BOSTANCI
GÖRKEM DİKEL
MURAT HAVAN
DENİZ ILGAZ
RIFAT KOÇAK
ESİN KÜÇÜKBİÇMEN
BURAK LÜLECİ
HAZAL ÖZDEMİR
AYŞE ÖZEN
MURAT MELİH ÖZEN
ARMANDO GUTIERREZ RABADAN
CEMAL SOYKÖK
KORKUT SÖNMEZ
ÖZER TORAMAN
ÇAĞLAR TÜFEKÇİ
GAMZE ZORLU

Her kadın farkında olmadan kendi üstüne bir son kullanma tarihi yapıştırmaktadır.Kendini göstermeye ilgi görmeye çalışan kadın duruşlarının kitch ve dram hallerini elle alan Ayşe Özen..Çalışmlarında facebook’taki kadın pozlarından fotoğraflıyarak resmetmiştir.Kullandığı malzeme kadın çoraplarının dokusuyla sprey ,akrilik ve yağlı boya tekniğiyle pekiştirmiştir.

12 – 22 MAYIS 2011  19:00
Şehbender Sokak Çiçek Han  No:5/3  Asmalımescit / Beyoğlu

1985 Söke /AYDIN DOĞUMLU Ayşe Özen .

2009 / Muğla Güzel Sanatlar Fakultesi Resim Bölümü Lisans Programı
mezunu.

4 kişisel sergi ve bir çok karma sergiye katılmıştır.Çalışmalarına Söke -İstanbul ‘da devam etmektedir.
FASTBUK-GIRL / DAUGHTER FASTBUK ”

21 yüzyıllın one of the most popular social networking website Facebook in the beginning, then all the age groups that appeal to the youth of the university he chose as a target site is dizzying. This dazzling rotate the site for others to use his head to be underestimated and the number of women today are many.
Facebook profiles of the women and self-confidence reflected in one of the most basic impulse of the competition, the desire to satisfy the rating of the photos shows the shares have been himself. T-only products, or foods consumed very quickly in the age of üketim olmuyor.İlişkiler, images goes very quickly.Counterparts as well as to provide the types of excellence, he intended to recommend female diagram showing the size of all categories of social networking sites is becoming a target. As a result, the sense of competition caused by the woman thing, ..sporadic.
..
Each woman unconsciously yapıştırmaktadır.Kendini to show their interest to see an expiration date on the postures of women working in the kitch and hand drum covered in women’s exposures on Facebook Ayse Ozen .. Use material texture of women’s stockings spray, acrylic and oil painting technique reinforced.

1985 Soke / AYDIN born Ayse Ozen.

2009 / Mugla Faculty of Fine Arts Degree in Painting Department
graduates.4 solo exhibitions and numerous group exhibitions Soke in Istanbul continues.

Astrit Ismaili

Genç sanatçı Astrit Ismaili, 27 Temmuz 1991’de Kosovanın başkenti Priştina’da doğmuştur.
Lise eğitimden sonra, Priştina Üniversitesi Tiyatro Yönetmenliği bölümünde okumaya başlamıştır. Genç yaşına rağmen birçok yerel ve uluslararası festival ve sergide yer alan Astrit’in çalışmaları arasında film, fotoğraf, performans, moda ve şiirler var. Çalışmaları genelde kavramsal, narin ve özgürdür. Bu çalışmaların içinde kentsel yaşamın parçaları, hüzünlü hikayeler, hayaller ve gerçek’ten kesitler görülür.

2005’teki ‘’’Marta’’ ve ’’Overdose’’ isimli kısa filmerle ilk adımlarını atan Astrit, 2007’de de ‘’Human Behaviour’’ ve ‘’Mrika’’ ile devam etti. 2007’deki filmleri ‘’My Hero’’ adındakı uluslararsı proje’nin kapsamında çekilirken, ilk iki filmi 2008’de özel misafiri olduğu ‘’Skena-up’’ festivalinde gösterildi.

2009 yılında ‘’Melancholy’’ ismindeki New York Modern Sanat atölyesinde çalışmaları sunulurken, genç sanatçı yukarıya doğru adımlarını hızlı hızlı atıp, uluslararası festivallerde boy göstermeye başlamıştı. Devamında 2010’da Priştina’da ünlü küratör Erzen Shkololli’nin ‘’Perspektiva 2010’’ sergisinde de yer alan Ismaili, ‘’To love: 4 tuned cities’’ festivalinde de yer alıp, çalışmaları Priştina, Üsküp, Amsterdam ve Saraybosna’da gösterilmiştir.

Tarih: Perşembe, 19:00 – 30 Nisan, 22:00
Küratör: Ares Shporta

Gölge Haramileri Kişisel Resim Sergisi

22 Mart 2011 – 05 Nisan 2011

Kokteyl – 22 Mart 2011 18:30

Alp Yavuz ölümsüzleri tuvalleriyle günümüze taşıyor..

Tarih: 20 Ocak 2011 – 30 Ocak 2011

Kokteyl: 20 Ocak 2011 Saat: 18:30

Burçin Pervin Arabacı 1985 yılında İstanbul’da doğdu.Mimar Sinan Güzel Sanatlar Üniversitesi resim bölümünden mezun oldu.
2005 yılında İzmir’de Bilgi sanat sempozyomuna katıldı.
2009da 9.Şefik Bursalı resim yarışmasında jürü özel ödülünü aldı.
2010 yılında “hayır ben öldürdüm” ve Deniz Kuvvetleri Komutanlığı’nın 11.geleneksel “deniz ve insan” konulu karma sergilerine katıldı..
İstanbul’da kendi atölyesinde çalışmalarına devam eden Burçin Pervin Arabacı’nın ilk kişisel sergisinde asma sanat’da gerçekleşiyor..

Can Yücel

Geçen tek bir günün bile bir öncekinden farkı yok. Ne yazık!
Evet uyandın.
Bugün yine, akrep ile yelkovanın hemfikir olduğu bir saatte, aynı güne uyandın.Yüzünü yıkadığında, aynı aynanın aynı kokulu sabahında, aynı sabun süzülüyordu ellerinden.
Aynı yola çıktın ve aynı yerlerden geçerek aynı yere vardın. Aynı işleri yapıp, aynılaşmış birkaç restoranda, aynı günlerde, aynı yemekleri yedin öğlenleri. Aynı saatlerde döndün eve hep. Arada bir dışarı çıkıyordun eskiden, artık onu da yapmaz oldun.
Ve yatmadan önce,son bir kez geçip aynanın karşısına, kendine baktın. Sabahtan kalma yorgunluğu tekrardan yüzüne taktın. Üzgün gözlerini bir önceki güne kapattın.
Bugün yine, akrep ile yelkovanın hemfikir olduğu bir saatte, aynı güne uyudun.
Evet uyudun.

Eğitimini ABD’de sürdürme kararı alan sanatçı Beril Günay bu sergisinde,adeta ‘’Giderayak’’, bu tektip hayatların renklerini kendi bakış açısıyla bize takdim ediyor.

18 Ekim Pazartesi, 18:30 – 30 Ekim, 16:00

Şehbender sok. çiçek han no:5/3 asmalımescit-beyoğlu

Tarih: 4 Ekim 2010 Pazartesi – 17 Ekim Pazar
Başlama Saati: 18:00

Xavier Allard Web Site: www.xavierallard.com

Xavier Allard Sergiden Fotoğraflar için: www.xavierallard.com/expo/